عمر المخطوطه 266 سنه مصدر المخطوطه السيد عشماوى بلدة الزيغن الجنوب الليبي الحمدلله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وءاله وسلم تسليما كثيرا اشترت ام الهنا ابنت ابي بكر بن جابر بن ارويشد من البايع لها سيدي زيدان بن سيدي محمد الصالح الزيداني ، جميع النخلة السنبيوه التي له بحومة عرق ابي الضو بناحية سماني ، التي صحت له بالمناقلة من والدته ، بفروعها وما ينسب لها مع التاسفرتين المقرونات الذي له بحومة محجوبه ، وذلك كله بجزيرة تموزة ، شهرت تلك النخلات تغني عن تحديدهن ، اشترت منه جميع تلك النخلات الموصوفات بما فيهن ويعد منهن ، شراءا صحيحا جائزا ناجزا ، خاليا من مفسدات البيع ، بثمن قدرهن ومنتهى خاطره مثقالان وثلث ذهبا ، قبض البايع المذكور جميع تلك الثمن قبضا عينا مستوفيا ، وبريت ذمة المشترية من جميعه البراءة التامة ، وصارت تلك النخلات ملكا لها على السنة في البيع والمرجع بدرك العيب والاستحقاق ، وعلى ذالك شهد وكتب بأواخر جماد الاولى ، سنة إحدى وثمانين وماية والف ، فقير ربه محمد الصالح بن علي بن حمزه لطف الله به ءآمين ومحمد بن امحمد جقلون وفقير ربه واقل عبيده عبيده امحمد قنانة (( شاعر زيداني معروف فى العهد العتمانى)) بن احمد بن علي الزيداني تيب عليه ءآمين . ……………………………………………………….. وهذا شرح توضيحي بواسطة الذكاء الاصطناعي : — .سأقدّم لك شرحًا تفصيليًا وواضحًا لهذه الوثيقة التاريخية، مع تبسيط المفردات القانونية والتجارية القديمة. سأقسم الشرح إلى أجزاء ليسهُل فهم كل فقرة أو فكرة فيها. 1. طبيعة الوثيقة الوثيقة هي عقد شراء ونقل ملكية بين شخصين، مكتوب بأسلوب رسمي ديني وقانوني، شائع في بعض مناطق المغرب العربي في القرنين 19 و20. العقد يوثق انتقال ملكية نخيل من البائع إلى المشتري مقابل ثمن محدد. 2. الأطراف المتعاقدة المشتريّة: تُعرف باسم: “أم الهنا ابنة أبي بكر بن جابر بن أرويشد” هي المرأة التي قامت بالشراء. البائع: يُعرف باسم: “سيدي زيدان بن سيدي محمد الصالح بن علي الزيداني” هو صاحب النخيل الذي تم بيعه. الشهود: محمد الصالح بن علي بن حمزة محمد بن أحمد جقلون ومحمد قنانة بن أحمد بن علي الزيداني هؤلاء الأشخاص شهدوا على البيع وكتبوا الوثيقة للتوثيق القانوني والديني. 3. موضوع العقد الشيء المباع: جميع نخل السنبيوه التي يمتلكها البائع في حومة عرق أبي الضو، بمنطقة سماني، إضافة إلى التاسفرتين (ربما أرض صغيرة أو أشجار محددة) التي له في حومة محجوبة، وكلها ضمن جزيرة تموزة. ببلدة الزيغن بالجنوب الليبي. الوثيقة تحدد أن النخلات موصوفة بالشهر والاعتراف، أي أنه لا حاجة لتعداد كل نخلة على حدة. 4. شروط البيع نوع البيع: صحيح، جائز، خالٍ من موانع البيع (أي لا يوجد مانع شرعي أو قانوني يمنع هذا البيع). الثمن: مثقالان وثلث من الذهب، وتم قبض الثمن بالكامل من البائع (أي الدفع تم مباشرة). الملكية: أصبحت النخيل ملكًا للمشتريّة على السنة في البيع (القاعدة الشرعية في نقل الملكية)، مع حق الرجوع حال اكتشاف عيب إذا وجد في النخل. ملاحظة: عبارة “المرجع بدرك العيب والاستحقاق” تعني أنه إذا ظهر عيب في النخل أو لم يتم الاستحقاق بشكل كامل، للمشتري الحق في طلب إصلاح أو تعديل. 5. التاريخ أواخر جمادى الأولى سنة 1181 هـ (وفق التقويم الهجري). يمكن تحويله تقريبياً إلى 1767م حسب الحسابات الزمنية، ولكن قد تحتاج إلى تدقيق تقويمي دقيق. 6. الطابع الديني واللغوي تبدأ الوثيقة بـ: “الحمدلله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليماً كثيراً”، وهذا أسلوب شائع في العقود القديمة لتوثيق البيع بذكر الله. تنتهي بدعاء للرب: “فقير ربه محمد الصالح… آمين”، لإضفاء شرعية دينية للوثيقة. 7. النقاط القانونية البارزة القبض والتسليم: البائع قبض الثمن، والمشتري حصل على النخل، مما يجعل العقد مكتملاً. الوضوح في الموضوع: وصف كل النخلات بشكل كافٍ لتجنب أي نزاع مستقبلي. الاستثناء الشرعي: النص على أن العقد صحيح وخالٍ من المفسدات، وهو ما يُعتبر شرطاً لضمان شرعية البيع. شهود موثقون: وجود الشهود يعزز قوة العقد. خلاصة مبسطة الوثيقة عبارة عن عقد شراء نخلات محددة في منطقة معينة، بمبلغ محدد من الذهب، مع نقل الملكية بالكامل إلى المشتري، موثق بشهود، ومكتوب بأسلوب ديني وقانوني شائع في زمنها. بمعنى آخر: أم الهنا دفعت الذهب، وحصلت على جميع النخل، والبائع خالص ذمته، والملكية أصبحت رسمية وقانونية ومشهرة بالوثيقة والشهود. إذا أحببت، يمكنني أن أرسم لك مخططًا بصريًا يوضح كل الأطراف، النخلات، والمبالغ، والتسلسل القانوني للوثيقة، بحيث يصبح كل شيء أكثر وضوحًا. هل تريد أن أفعل ذلك؟

Abdulaziz Laram أرسل بريدا إلكترونيا سبتمبر 24, 2026

2 أقل من دقيقة